LIBROS BÍBLICOS ADMITIDOS POR LAS DIFERENTES IGLESIAS

 




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ASIDEOS

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ASIDEOS En hebreo “ piadosos ” IDENTIDAD   Judíos ortodoxos del siglo II a. C. enemigos del helenismo en Judea promovido por Antioco IV. ALGUNOS DATOS HISTÓRICOS Durante el gobierno de Antíoco IV Epífanes (175- 164 a . C.), rey de Siria, los asideos se unieron a la lucha de los Macabeos contra el monarca. Los asideos o hasideos (del hebreo chasidim y del griego Asidaioi, «santos» o «piadosos») fueron un partido religioso judío, quienes decían de sí mismos ser los mantenedores de la Legislación de Moisés contra la invasión de las costumbres griegas, en tiempos de los Macabeos Son nombrados el el primer libro de Macabeos. año 150 a . año 150 a .C, según Flavio Josefo, los asideos se dividirán en dos grupos bien diferenciados entre si, los fariseos y los eseniosC. Según Flavio Josefo, los asideos se dividirán en dos grupos bien diferenciados entre si, los fariseos y los esenios
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LOS LIBROS APÓCRIFOS Y PSEUDO-EPIGRÁFICOS

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                     http://coininlove.blogspot.com.es/ LOS LIBROS APÓCRIFOS Y PSEUDO-EPIGRÁFICOS TITULOS EN ORDEN ALFABÉTICOS FECHA  DE COMPOSICIÓN APROX. TIPO DE LITERATURA TEMAS PRINCIPALES Baruc  (con al epístola de Jeremías) 150 a . C. Sabiduría y narración Elogio de la sabiduría, la ley y promesa de esperanza y oposición a la idolatría Daniel 3:24—90 (adición griega) Oración de Azarías y Canción de los tres jóvenes. 100 a . C. Himno Alabanza; propuesta de Dios  a las oraciones Daniel 13 (adición griega): Susana. 100 a . C. Historia dramática La sabiduría de Daniel; vindicación de la fidelidad Daniel 14 (adición griega): Bel y el dragón 100 a . C. Narración   dramática Oposición a la idolatría Eclesiástico, sabiduría de Jesús hijo de Sirac. 180 a . C. 132 a , C.  traducción al griego Sabiduría Obediencia a la ley;
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NICOLAÍTAS

NICOLAÍTAS Secta   pre-gnostica de los primeros siglos. Es mencionado dos veces en el libro del Apocalipsis , eran conocidos en las ciudades de Éfeso y Pérgamo. Varios personajes de la Iglesia, incluidos Ireneo, Hipólito , Epifanio, y Teodoreto, también mencionan a este grupo, señalando a Nicolás el diácono como autor de la herejía y jefe de la secta. COSTUMBRES el comercio sexual sin restricciones y practicaban orgías rituales que defendían. No se sabe a ciencia cierta cuáles eran sus prácticas religiosas. Ireneo dice que eran seguidores de Nicolás, uno de los Siete diáconos, pero Clemente de Alejandría defiende a Nicolás diciendo que sus seguidores lo malinterpretaron DURACION La herejía sobrevivió hasta finales del siglo II, cuando fue absorbida por la primitiva herejía gnóstica, la ofita. Extinguida
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